Prophetische Bedeutung für Pförtner.
In der Antike diente der Pförtner an verschiedenen Orten: an den Stadttoren, an den Tempeltüren und sogar an den Eingängen von Häusern. Die für die Stadttore zuständigen Pförtner mussten dafür sorgen, dass sie nachts geschlossen waren und als Wächter darin waren. Andere Wächter waren als Wächter an der Tür oder in einem Turm stationiert, von wo aus sie die sich der Stadt nähernden Personen sehen und ihre Ankunft ankündigen konnten.
Diese Aussichtspunkte kooperierten mit dem Pförtner ( 2Sa 18:24, 26) , der eine große Verantwortung trug, da die Sicherheit der Stadt in hohem Maße von ihm abhing. Außerdem übermittelten die Träger die Nachrichten der dort Angekommenen an die Bewohner der Stadt. (2Kö 7:10, 11.) Den Trägern des Königs Ahasverus, von denen zwei planten, ihn zu töten, wurden sie auch Hofbeamte genannt. (Est 2: 21-23; 6: 2.)
Im Tempel.
Kurz vor seinem Tod organisierte König David umfassend die Leviten und Tempelarbeiter. In dieser letzten Gruppe befanden sich die Torhüter, die sich auf 4.000 beliefen. Jede Torwartabteilung arbeitete sieben Tage hintereinander. Sie mussten auf das Haus Jehovas aufpassen und sicherstellen, dass sich die Türen rechtzeitig öffneten und schlossen.
(1Kr 9: 23-27; 23: 1-6.) Zusätzlich zu der Verantwortung, Wache zu halten, kümmerten sich einige um die Spenden, die die Menschen zum Tempel brachten. (2Kö 12:9; 22:4). Einige Zeit später stellte der Hohepriester Jojada besondere Wachen an den Türen des Tempels auf, als er den jungen HERRN salbte und bat, ihn vor Königin Athalja zu schützen, die den Thron an sich gerissen hatte.
(2Kö 11: 4-8.) Als König Josia den Kampf gegen die Götzenanbetung aufnahm, halfen die Träger, die Werkzeuge, die bei der Anbetung Baals verwendet wurden, aus dem Tempel zu entfernen. Dann brannten sie das alles aus der Stadt. (2Kö 23:4). In den Tagen Jesu Christi arbeiteten Priester und Leviten als Träger und Wächter in dem von Herodes wieder aufgebauten Tempel.
Sie mussten in ihrer Position ständig wach bleiben, damit sie nicht vom Superintendenten oder Offizier des Tempelbergs überrascht wurden, der plötzlich in seiner Runde auftauchte. Es gab noch einen anderen Beamten, der für die Vergabe des Loses für die Tempeldienste zuständig war. Als er ankam und an die Tür klopfte, musste der Wachmann wach sein, um sie zu öffnen, da er ihn beim Schlafen überraschen könnte.
In Bezug auf das Wachbleiben, die Misná (Mittelpunkt 1: 2) erklärt: Der Beamte des Tempelbergs hing um jeden der Wächter herum und trug mehrere brennende Fackeln vor sich. Zu dem Wachmann, der nicht stand, der nicht sagte: „Offizier des Tempelbergs, Friede sei mit dir“, und es war offensichtlich, dass er schlief, schlug ihn mit seinem Stock. Ich hatte auch die Erlaubnis, ihr Kleid zu verbrennen (siehe auch Off 16:15) .
Diese Träger und Wachen wurden an ihren Plätzen stationiert, um den Tempel vor Diebstahl zu schützen und jeglichen unreinen Personen oder potenziellen Eindringlingen den Zutritt zu verwehren.
In den Häusern. In den Tagen der Apostel gab es in einigen Häusern Türsteher. Im Haus von Maria, der Mutter von Juan Marcos, antwortete beispielsweise ein Diener namens Rode, als Petrus an die Tür klopfte, nachdem ein Engel ihn aus dem Gefängnis befreit hatte. (Apostelgeschichte 12: 12-14) Ebenso war es das Mädchen, das im Hause des Hohenpriesters als Trägerin beschäftigt war, das Petrus fragte, ob er einer von Jesu Jüngern sei. (Johannes 18:17.)
Pastoren In biblischen Zeiten pflegten Hirten ihre Schafherden nachts in einem Schafstall oder einer Schafstall zu halten. Diese Schafställe bestanden aus einer niedrigen Steinmauer mit einem Eingang. Die Herden eines oder mehrerer Männer wurden nachts im Schafstall gehalten, mit einem Pförtner, der sie bewachte und beschützte.
Jesus griff auf den Brauch zurück, einen Schafstall von einem Pförtner bewachen zu lassen, wenn er sich selbst im übertragenen Sinne bezeichnete, nicht nur als der Hirte der Schafe Gottes, sondern auch als die Tür, durch die diese Schafe eintreten konnten. (Joh 10: 1-9.)
Christen Jesus betonte die Notwendigkeit, dass der Christ aufmerksam bleibt und auf sein Kommen als Vollstrecker der Gerichte Jehovas wartet. Er glich dem Christen einem Türsteher, dem sein Herr befiehlt, wachsam zu bleiben, weil er nicht weiß, wann er von seiner Auslandsreise zurückkehren wird. (Herr 13: 33-37)