YOGA UND HINDUISMUS: DIE LOTUSBLUME

Yoga Hinduism Lotus Flower







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Im Hinduismus symbolisiert die Lotusblume Reinheit. In vielen alten Kulturen galt der Lotus schon immer als göttliche Blume, auch in der altägyptischen Zivilisation. Im Hinduismus und Buddhismus symbolisiert der Lotus die wahre Natur des Menschen.

Es ist eine schöne Blume, die aus verunreinigtem oder trübem Wasser zum Licht wächst, unbefleckt, ohne Schlamm (das Symbol der Unwissenheit) auf den Blütenblättern oder Wasser. Viele Götter im Hinduismus werden daher mit der Lotusblume in Verbindung gebracht. Sie halten einen in der Hand oder sind damit geschmückt.

Im Yoga wird das Sahasrara-Chakra an der Spitze der Krone als Schafgarben-Lotus bezeichnet. Es ist das Chakra des Samadhi, der Erlösung, repräsentiert durch die Lotusblume mit tausend Blättern, die alle Nuancen aller Farben enthält.

Der heilige Lotus oder indische Lotus

Hinduistische Lotusblume .Der indische Lotus ist eine Seerose ( Nelumbo nucifera ). Eine Blume mit runden oder ovalen Blättern. Die Pflanze kann fast 6 Meter erreichen, was von der Tiefe der hauptsächlich sumpfigen Gewässer abhängt, in denen sie wächst. Die Indischer Lotus blüht das ganze Jahr. Schlammspritzer bleiben nicht haften, die schönen Blütenblätter bleiben im schlammigen Becken genauso schön. Dies wird als Lotuseffekt bezeichnet und ist zum Teil der Grund, warum diese Blume im religiösen und spirituellen Denken sowohl im Hinduismus als auch im Buddhismus von großer symbolischer Bedeutung ist.

Indische Lotusblume ( Nelumbo nucifera ) /Quelle:Peripitus, Wikimedia-Commons (GFDL)

Verteilung
Der indische Lotus ( Nelumbo nucifera ) wächst in vielen Ländern und Regionen, obwohl es indisch oder heilig genannt wird Lotus . Natürlich ist es in Indien verbreitet, aber auch im indonesischen Archipel, in Korea, Japan und sogar in den USA, Südamerika und Australien.

Die Lotusblume eine mythische Pflanze

In der reichen hinduistischen Mythologie über die Schöpfung in all ihren Facetten schwimmt die Welt oder die Erde wie eine Lotusblume auf dem Wasser. Die Fruchtknospe in der Mitte der Blüte repräsentiert den heiligen Berg Meru. Die Vier Blütenblätter in der Lotuskrone symbolisieren die vier Hauptkontinente. Durch Wasser, Verschmutzung und Schlamm verunreinigt, steht der Lotus für Schönheit, Reinheit und damit auch Heiligkeit.

Lotusblume bedeutet Yoga

Der Lotus symbolisiert den Yogi, der von allen Sinnestäuschungen oder den Äußerlichkeiten und Versuchungen des irdischen Daseins losgelöst ist. Erscheinungen, die den Menschen von seiner wahren Natur ablenken. So wie die Lotusblume von der Umgebung, in der sie wächst, losgelöst zu sein scheint, steht der Erleuchtete in der Welt oder Gesellschaft.

Er ist innerlich nicht schlecht, nicht besudelt oder gesaugt. Schließlich ist sich der Yogi der Tatsache bewusst, dass Wohlstand und Widrigkeiten Teil der großen Ordnung sind, die inhärent in der karmischen Siedlung enthalten ist.Reinkarnationund damit letztlich in Gerechtigkeit. Dank dieser unzerstörbaren Symbolik im östlichen Denken werden viele hinduistische Götter mit einer Lotusblume dargestellt. Wie Brahma, der Schöpfer, der auf einem Lotus sitzt. Und Vishnu, der Erhalter der Schöpfung, liegt auf einer Lotusblume.

Buddhismus

Der Lotus hat im Buddhismus eine ähnliche Bedeutung. Die Pflanze symbolisiert die wahre Natur des Menschen, die wahre Natur (das Selbst), die im Gegensatz zum Ego und ohne sich dessen bewusst zu sein, rein bleibt und strahlend inmitten von Unwissenheit ( avidya ) und die Gefahren, die durch die karmischen Sequenzen ( Reinkarnation ) des irdischen Daseins oder der Kreislauf von Geburt und Tod ( Samskara ). Fast alle Buddhas sind auf einer Lotusblume meditierend dargestellt.

Indische Lotusblume ( Nelumbo nucifera ) /Quelle:Foto von und (c) 2007 Derek Ramsey (Ram-Man), Wikimedia-Commons (CC BY-SA-2.5)

Der heilige Berg Meru

Mount Meru spielt eine wichtige Rolle in der hinduistischen Mythologie in der Geschichte, dass alles aus einem Milchozean erschaffen wurde. Mount Meru stand mitten in diesem Ozean. Die Schlange der Ewigkeit wand sich um den Berg und wirbelte dann mit ihrem Schwanz den Milchozean auf.

Dieser Stock, mit dem der Milchozean aufgewühlt wurde und dem Universum Gestalt gab, heißt Merudanda und inYoga essymbolisiert das Rückgrat, durch das die Lebensenergie , oder die Kundalini, fließt. Diese Lebensenergie beleuchtet, aktiviert und stimuliert die sieben Chakren nacheinander und von unten nach oben. Schließlich erreicht die Kundalini auch das Sahasrara-Chakra, den Scheitel des Kopfes, der durch die Schafgarben-Lotusblume repräsentiert wird.

Sushumna

Die hinduistische Theorie der Chakren, von denen jeder Mensch sieben haben soll (klassisches Konzept), zeigt, wie die Lotusblume mit Yoga verwoben ist. Das Sanskrit-Wort Chakra bedeutet „Rad“, „Rad“ oder „Kreis“, aber auch padma (Lotusblume) aus der die Yoga-Haltungpadmasana(Lotusstellung) abgeleitet.

Die Chakren oder Padmas befinden sich entlang des Shushumma, einer röhrenförmigen Öffnung in der Mitte des Rückenmarks. Während sich der Mensch spirituell entwickelt, fließt die Kundalini (Schlangenkraft) immer weiter nach oben.

Nervenzentren
Wenn sich die Chakren entlang der Wirbelsäule öffnen, wird der Mensch sensibler für andere Menschen (Empathie) und er würde übernatürliche Fähigkeiten erwerben, wie zTelepathieund Hellsichtigkeit. Die Chakren werden oft in einem Atemzug mit Nervenzentren genannt oder Nervenknoten . Die Chakren sind vertikal entlang der Wirbelsäule oder der Weltachse (merudanda) in der hinduistischen Mythologie angeordnet.

Die sieben Chakren und die Lotusblume

Nach der Yoga-Philosophie übt jedes Chakra psychosomatische Funktionen mit Hilfe der aufsteigenden Kundalini aus, die die Chakren animiert oder aktiviert. Sie symbolisieren die siebenfache Zusammensetzung des Menschen, die auf Ägyptisch so treffend ausgedrückt wird Mythologie :

Der Schleier der Isis siebenfach
wird für ihn wie ein Dunst sein,
durch die er
wird das Alte Mysterium mit klaren Augen sehen
.
(Zitat aus: „Einführung in die Chakren“, Peter Rendel, Aquarian Press, Wellingborough)

Muladhara-Chakra

Dieses Chakra befindet sich am unteren Ende des Rückgrats. Das Wurzelzentrum wird mit vier Lotusblättern visualisiert. Zusammengerollt wie eine Schlange, die Kundalini ruht dort. Das Chakra hat das Element Erde, den Geruchssinn, und symbolisiert den zufriedenen, geerdeten Menschen, der seiner Geburtsstätte verbunden ist und einen starken Appetit auf das Material hat. Solidität oder Solidität ist der Kernwert dieses Chakras, auch Basiszentrum genannt.

Svadhishthana-Chakra

Das Chakra befindet sich auf der Höhe des Kreuzbeins und hat sechs orange-rote Lotusblätter, die auch als Heimatort und Sitz sexueller Triebe bekannt sind. Das Swadhisthana-Chakra symbolisiert den hinduistischen Gott Vishnu , Quelle der Liebe und Weisheit. Das Element ist Wasser, das immer nach unten fließen und sich daher zusammenziehen möchte, verbunden mit den „flüssigen“ Funktionen des physiologischen Systems, wie zNieren. Dieses Chakra hat den Geschmack als Sinn.

Manipura-Chakra

Dieses Nervenzentrum befindet sich auf Höhe des Nabels und wird normalerweise als Solarplexus (Solarplexus) bezeichnet. Dieses Chakra, die Juwelenstadt, ist golden mit zehn Lotusblättern zur Visualisierung. Das Sonnenzentrum symbolisiert Expansion und hat Feuer als Element. Es ist ein Element, das sich ausdehnen will, das verdauen will. Wenn sich das Manipura-Chakra öffnet, Intuition wird sich stark entwickeln, wird Frieden für sich und die Umwelt einkehren. Es symbolisiert die „Mitte“ des Menschen, hara auf Japanisch auch mit den beiden unteren Chakren verbunden. Dieses Padma hat das Sehvermögen als Sinn.

Anahata-Chakra

Das Herzzentrum befindet sich am Rückgrat auf Höhe des Brustbeins, amHerz, der vermeintliche Sitz der Gefühle. Dieses Chakra wird mit zwölf goldenen Lotusblättern visualisiert, symbolisiert das Element Luft und hat den Tastsinn den Tastsinn. Die Kernwerte sind Mobilität, Bewegung und Kontaktaufnahme Verbundenheit und Sympathie.

VishudhaChakra

Das Chakra symbolisiert Reinheit, Reinheit. Das Kehlkopfzentrum befindet sich hinten im Rachen und wird mit sechzehn Lotusblättern visualisiert. Das Element ist Äther, der „Raum“, in dem die vorherigen vier Elemente aktiv sind. Das Vishuddha-Chakra bildet das Brücke zwischen dem Geist (Gehirn) oder dem Ajna-Chakra und den vier unteren Chakren, die durch die vier erwähnten Elemente symbolisiert werden. Das Vishuddha-Chakra hat die Stimme als Sinnesorgan.

Ajna-Chakra

Das Stirnzentrum befindet sich zwischen den Augenbrauen, in der Mitte der Stirn, auch Drittes Auge genannt, visualisiert mit zwei Lotusblättern. Dieses Padma soll das Zentrum der Lebenskraft sein, das Tor zu kosmischem Bewusstsein und intuitivem Wissen. Das Ajna-Chakra symbolisiert auch die Verstand ; das Sanskrit-Wort irgendein bedeutet Politik oder Richtung. Es bezieht sich auf die Kontrolle der Persönlichkeit oder die Wirksamkeit des Geistes.

Sahasrara-Chakra

Das Kronenzentrum befindet sich auf Höhe der Zirbeldrüse, auch Schafgarbenlotus genannt. Die visualisierte Schafgarbe enthält alle Farbnuancen und ist der Sitz von Shiva, Sitz von Samadhi (Befreiung, Satori inwar). Das Chakra wird oft mit Bildern von heiligen Personen mit einem Heiligenschein um ihren Kopf dargestellt, wie zum Beispiel bei Buddha- und Jesus-Bildern.

Auch die Tonsur von Christian Mönche findet seinen Ursprung in der Wirksamkeit des Kreuzzentrums. Das Sahasrara-Chakra symbolisiert die Vereinigung des niederen Selbst mit dem höheren Selbst oder die wahre Bedeutung des Yoga-Konzepts. Im christlichen Sinne bedeutet es mystische Ehe, im Hinduismus die Verschmelzung oder Vereinigung von Geist und Materie.

Die Aktivierung des Sahasrara-Chakras wird begleitet von einem klaren und tiefen spirituelle Einsicht und eine unbeschreibliche Ruhe. Oder die Verwirklichung von tat tvam asi (das bin ich und das bin ich); das Gefühl der Einheit mit der „Schöpfung“, wo die Erkenntnis dämmert, dass die Umgebung ein Spiegelbild dessen ist, was im Inneren vor sich geht

Kundalini

Kundalini ist in der Yogaphilosophie die Lebenskraft, die sich wie eine Schlange im Muladhara-Chakra zusammenrollt. Einer der wichtigsten Grundsätze der orthodoxenHutha Yogaist dies zu aktivieren und zu aktivieren Schlangenkraft durchYoga-Haltungen(Asanas),Atemübungen(Pranayama) und Meditation.

So steigt die Kundalini-Kraft in der Sushumna auf und drückt diese Energie durch alle Chakren entlang des Rückgrats, vom Swadhisthana-Chakra bis zum Sahasrara-Chakra, wie unter anderem durch die esculatorische Schlange bewiesen wird. Yogis und Mystiker Kundalini in das Sahasrara-Chakra eintreten, symbolisiert durch das Schafgarbe Lotusblume

, verschmilzt das individuelle Bewusstsein mit dem kosmischen Bewusstsein oder die Wiedervereinigung der individualisierten kosmischen Kraft mit der transzendenten Urquelle. Laut vielen Yogis und christlichen Mystikern geht dies mit einem überwältigenden Gefühl von Frieden und Mitgefühl für alles Geschaffene einher.

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